Pentadbiran Awam memperuntukkan ratusan juta euro setahun untuk laga lembu, yang menanggung salah satu daripada kadar VAT terendah, 10%, tidak seperti doktor haiwan peliharaan, yang mengenakan 21% VAT kepada pelanggan anda. Dianggarkan setiap keluarga memperuntukkan kira-kira 60 atau 80 euro setahun untuk "cuti kebangsaan" kebiadaban dengan cukai mereka.
Pada tahun 1920-an, pejuang lembu adalah sebahagian daripada dunia seni, berganding bahu dengan artis seperti Dalí atau Picasso. Hari ini, mujurlah mentaliti rakyat semakin berkembang dan semakin ramai orang menyokong pemansuhan laga lembu dan kegunaan lain lembu jantan dan lembu.
Jika anda juga percaya bahawa bentuk "seni" liar ini harus berakhir, dalam artikel di laman web kami ini, kami membentangkan beberapa sebab untuk mengharamkan laga lembu dalam senarai hujah menentang laga lembu.
Konteks sejarah: Sepanyol tidak berminat untuk melindungi haiwan
Akar-akar gerakan perlindungan boleh ditemui dalam Reformasi Protestan yang dimulakan pada abad ke-16 oleh Martin Luther. Sepanyol ialah negara tradisi Katolik, sedikit dipengaruhi oleh pergerakan tersebut.
Selama empat abad, Sepanyol terpencil atau berperang dengan negara Eropah yang lain. Segala-galanya tertumpu pada wilayah Amerika tetapi, kehilangan tanah jajahan terakhirnya, ia berundur dan tidak mengambil bahagian dalam salah satu daripada dua perang dunia, mengasingkan diri. Akibat pengasingan ini, hampir tiada orang Sepanyol bercakap apa-apa bahasa asing, masyarakat itu tertutup kepada pengaruh asing dan sedikit yang tahu tentang perlindungan haiwan.
Pada separuh kedua abad ke-20, Sepanyol telah dikenakan kediktatoran, yang tidak sesuai untuk perlindungan haiwan. Pihak yang melibatkan atau melibatkan haiwan yang selalu berakhir dengan penderitaan, adalah satu bentuk hiburan yang berakar umbi dalam budaya popular. Bukan sahaja lembu jantan digunakan, malah banyak haiwan lain seperti kuda, itik, ayam jantan, kambing dan ayam belanda
Kita mesti faham bahawa, sehingga baru-baru ini, Sepanyol adalah sebuah negara yang kurang membangun, dengan tahap buta huruf yang tinggi. Konteks sosial ini tidak sesuai untuk membincangkan perlindungan haiwan.
Keadaan semasa yang mengelilingi kita adalah kondusif untuk membincangkan dan membahaskan topik ini dan, sedikit demi sedikit, kita melihatnya setiap hari, kerana semakin banyak hujahmenentang laga lembu dan bentuk penganiayaan lain.
Lembu jantan bukan binatang yang berani
Seperti semua spesies tumbuhan dan haiwan yang telah dipilih oleh manusia, lembu jantan (Bos primigenius taurus) telah banyak berubah sejak moyang terdekatnya, auroch Eurasia liar (Bos primigenius primigenius), pupus ratusan ekor. tahun lalu kerana penghujung zaman ais dan perburuan.
Auroch, sebagai herbivor liar, adalah haiwan yang agresif terhadap pemangsanya tetapi, selepas dijinakkan dan pemilihan spesies baharu, perangainya berubah.
Lembu jantan adalah haiwan yang tenang, mesra dan tidak agresif, selagi ia tidak berasa terancam. Terdapat banyak kajian yang menunjukkan bahawa lembu jantan dalam gelanggang lembu jantan hanya mahu melarikan diri, tetapi apabila disedut, ia menyerang.
Kesan negatif pada kanak-kanak
Golongan muda, terutamanya yang berumur dalam lingkungan sembilan tahun, lebih sensitif dan fleksibel apabila menonton adegan ganas. Telah ditunjukkan bahawa kanak-kanak lelaki, selepas memvisualisasikan perbuatan ini, kurang sensitif dan empati dengan kesakitan, mewujudkan diri mereka sebagai orang yang dingin dan tidak peduli, lebih cenderung untuk melakukan jenayah seperti pembunuhan atau penderaan fizikal atau psikologi terhadap haiwan lain, manusia atau sebaliknya.
Juga telah ditunjukkan bahawa, jika adegan ini dilihat selepas umur dua belas tahun, kanak-kanak yang sudah mempunyai pendidikan dan sensitiviti yang maju akan mempunyai sikap negatif terhadap perbuatan penderaan. Oleh itu, penderaan haiwan bukan semula jadi dalam diri manusia, tetapi dipelajariDan pergaulan yang baik terhadap golongan muda akan melahirkan golongan yang lebih baik dan sedar tentang persekitaran mereka.
Lembu jantan menderita
Anda tidak perlu melihat pertarungan lembu untuk memahami bahawa lembu jantan sedang kesakitan. Sebagai mamalia dengan otak yang maju, dengan saraf khusus untuk menerima kesakitan, nociceptors, dalam apa jua keadaan tidak boleh dikatakan bahawa haiwan ini tidak menderita.
Sakit itu perlu untuk hidup, jika kita tidak merasa sakit, kita akan mati. Jika kita tidak merasakan bahawa api lilin membakar jari kita, kita akan kehilangan jari dan, akibat jangkitan luka yang seterusnya, kita akan kehilangan nyawa kita. Haiwan yang tidak berasa sakit memadamkan, kerana ia tidak akan mengelakkan situasi yang membunuh tubuhnya.
Sebaliknya, apabila sakit, badan mengeluarkan bahan seperti adrenalin atau endorfin untuk dapat melarikan diri daripada apa yang menyebabkan kesakitan dan dapat menenangkannya, hanya sehingga satu tahap.. Sekiranya kesakitan berterusan, bahan-bahan ini tidak mempunyai kesan. Dalam beberapa kajian yang dijalankan dengan darah lembu jantan yang dibunuh di gelanggang lembu, menunjukkan bahawa kepekatan adrenalin yang tinggi adalah disebabkan oleh kesakitan melampau yang dialami sebelum kematian.. Serta kajian yang dijalankan ke atas tisu otot, yang menunjukkan tekanan akut Daging lembu jantan yang dianiaya dalam pertarungan lembu menjadi pucat dan asid berlebihan (pH 5)., 4 hingga 5, 6), tidak disyorkan untuk kegunaan manusia.
Jika laga lembu tamat, spesies itu akan pupus
Palsu. "Lembu jantan yang berani" hanyalah pelbagai jenis Bos taurus, haiwan yang mendiami hampir seluruh planet, serta dianggap sebagai salah satu haiwan suci India. Apa yang akan hilang ialah pelbagai yang digunakan untuk laga lembu, tetapi bukan spesies itu sendiri. Seperti yang kami katakan, dalam keadaan semula jadi lembu jantan tidak menunjukkan sebarang "bravura", ia hanya mempertahankan dirinya jika ia diancam, seperti haiwan lain.
Penderaan haiwan
Lagu lembu tidak lebih daripada satu bentuk penderaan yang wujud dalam masyarakat kita, yang disifatkan semula jadi dan diterima ramai. Masyarakat kita semakin berkembang, melihat haiwan mati bukan lagi seni atau budaya, ia adalah kejam dan penganiayaan biadab, tipikal makhluk kecil yang ditanam.
Mengapa meninggalkan atau membunuh kucing atau anjing jika ia dikutuk sebagai jenayah yang sangat serius dan membunuh lembu jantan di gelanggang lembu sedangkan ratusan orang melihatnya tidak? Apakah kepentingan ekonomi dan politik di sebalik semua ini?
Malangnya, laga lembu bukan satu-satunya jenis penderaan haiwan. Contoh lain penderaan haiwan ialah yang ditunjukkan dalam video berikut, "amalan" yang harus kita lawan:
